准确地说，段誉是在“画”剑谱。
因六脉神剑剑谱，乃是一副赤身男子图面，身体上面标注着穴道经脉，并以各种线条，指示出内力运转，演化剑气的脉络走向。
段誉天资聪颖，棋琴书画造诣颇深。此时虽浑浑噩噩，可作起画来，亦能挥洒自如。
尤其他心中毫无杂念，只知慕容复命令，绘出的剑谱图，与他前时在天龙寺中看到“六脉神剑”图谱一模一样，浑无一丝差错。
鸠摩智见状，顿时眼睛一亮，站在段誉身后，紧盯他所绘剑谱图纸，以他“过目不忘”的超强记忆全力默记。
慕容复也负手伫立一旁，观摩记忆。
他虽然沉迷修仙，一度对武功丧失兴趣，但既然将来要去其它世界搞事情，收集“世界本源”，那么多点资料储备倒也不错。
多备些“六脉神剑”之类不错的武功，在其它世界多多指点几个弟子，不仅能改变受他指点之人的命运，亦能借那些弟子之手，更大幅度地改变世界轨迹。
这对他收集本源，也是有很大益处的。
此刻。
当段誉画完“少商剑”这一脉剑气图谱，鸠摩智以“过目不忘”之能瞬时记忆下来时。
慕容复只觉丹田之中的“截天鼎”微微一震，空空如也的小鼎之内，平空浮现一缕细若游丝的灰色气流。
正是“世界本源”！
而那一缕细若游丝的“世界本源”刚一出现，慕容复便知道了它的品质、份量。
这只是最低一档的世界本源。
若将之转化为灵气用来修行，份量只相当于慕容复平常一整天接引入体的天地灵气。
若以之祭炼法器，也只能用来祭炼炼气境的法器，略微增加一丝法器威力。
以之栽培催生灵植，也只能催生出仅对炼气境有用的灵植。
看起来似乎有点不够给力。
但要知道，这仅仅只是鸠摩智观摩记忆“少商剑”图谱之后的收获。
六脉神剑还没画全，鸠摩智亦只是记下一脉剑图，还没有开始修炼。
等到六脉剑谱俱全，鸠摩智熟记剑谱，参悟修炼，那收获自然会源源不断，越积越多。
片刻之后。
随着段誉又陆续绘出“商阳剑”、“中冲剑”这两脉剑谱图，截天鼎中，又陆续出现了第二缕、第三缕细若游丝的灰色本源。
“现在本源尚少，还可以数得清楚。以后本源多了，鼎里满是密密麻麻、细若游丝的本源，不可能有功夫清点。
“所以是否可以将本源数额，标注得更加清晰明了一点？例如，将一丝能够抵我现在一天修行的灰色本源，定为1个标准单位？”
慕容复心中动念之际，“截天鼎”鼎身符文一件变幻，很快便应他所想，出现了七片色泽各异的竹叶图案。
七片竹叶，从左至右分别为灰、白、红、黄、金、青、紫七色。
每一片竹叶下方，都有着一个对应的数字。
其中，白、红、黄、金、青、紫六色竹叶下方，各自对应的数字，统统都是“零”。
唯独灰色竹叶下方的数字为“叁”，并且随着段誉画出第四脉“关冲剑”剑谱，鼎中又多一缕细丝般的灰色本源，数字一下跳成了“肆”。
慕容复暗自颔首，心说如此一来，具体收集到多少本源就能一目了然了。
同时，截天鼎还给他传来一道讯息，让他明白了七种品阶的世界源力，彼此之间的对应关系。
每百道灰色本源，可以合成为一道白色本源。百道白色本源，又可合成为一道红色本源，依此类推。同时每一道高阶本源，亦可分解为一百道低一阶的世界本源。
白色本源，亦可用来祭炼筑基境的法器，催生出对筑基境有用的灵植。
总之，越高阶的世界本源，蕴含的能量便越多，功能也越是强大。
不过暂且还不知道，收集更高阶的世界本源，需要达成什么条件。
想来应该与“改变”的剧烈程度，以及世界本身的能级有关。
当段誉落下最后一笔，鸠摩智已将六脉神剑剑谱统统记下，含笑看了慕容复一眼，欣然道：
“有此剑谱图，小僧终于能实现前诺，告慰慕容先生了。”
他聪明绝顶，过目不忘，既已记下剑谱图，那这张纸对他就已经没用了。
完全可以将之焚毁，实现他以六脉神剑祭拜慕容博的诺言。
他也并不忌讳慕容复一同旁观，且有可能也已将剑谱记下——鸠摩智虽对武功偏执近魔，为得到高深武功，除了不开杀戒之外，偷窃、绑架、勒索、胁迫、欺骗都干得出来，但他对自己的悟性、天赋有着绝对自信，并不忌讳与别人分享同一门武功。
因为越是高深的神功绝艺，对天赋、悟性的要求越高。
自古以来，很多神功绝艺之所以失传，还真并非出于蔽帚自珍的门户之见，而是实在找不到能够练成的传人。
或者传人一代不如一代，始终无人能够达到开创者的高度，以至原本的神功绝艺，变得平凡普通，被人嗤笑名不符实。
而在鸠摩智看来，天下之间，就没有他练不成的武功。
就算习练同一门武功，能练到最强的，也必然是他鸠摩智。
至于慕容复，之前以“斗转星移”打跪过彦之时，鸠摩智表面赞叹，内心却不以为然。
以他眼力，自是一眼看出，慕容复“斗转星移”的修为，比当年的慕容博弱了不止一筹两筹。
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