颠倒世界。
步春山山顶。
吕岳将心头血交给马明远，表明投靠的诚心。
他告诉马明远。
第一局结束后，杨任就对他们动了杀机。
杨任和他所创建的真仙教，公开宣扬以仙族和真神为信仰。
其实杨任早就归顺了西方教。
准提就是他的直接领导和引路人。
真仙教和翻天教合并也是准提的主意。
西方教成立时间不长，信徒不多。收到信仰之力也少。
为了迅速壮大实力，准提收服了杨任，
真仙教成了西方教的信徒。
急于传播教义，广收信徒的准提盯上了实力不俗的翻天教。
指示杨任找到殷郊，洽谈两教合并事宜。
殷郊一心要光复殷商江山，给父王洗雪冤枉，夺回人皇之位。
跟真仙教所走的路线完全不同。
合并后谁说了算的问题，必须解决。
杨任提出实力决定地位。
双方比试三场，胜者为尊。
杨任背后有准提和西方教为靠山。
殷郊只能靠着太子的光环招揽旧部。
表面实力相当，其实杨任胜券在握，而且从一开始，他就对合并的领导权志在必得，只有掌握了权力，才能顺利将翻天教变为西方教的信徒。
比武前一天，殷郊被马明远变化的净山一席话打动改了主意。
纯粹的武力比拼变成了两教综合实力的比拼。
如果一方天时、地利、人和都不占优势，或者缺失。
即便武力再强大也是暂时的，不能取得最后成功。
殷郊在邓九公的建议下，重新规划了比试方案。
得到通知的杨任被打了个措手不及。
立刻向准提汇报。
准提不以为然，让杨任不要担心。
正好借此机会，彻底收服翻天教。
通过比试向殷郊展示真仙教的正统性，真仙教不但是天命所归，应时而生，更是得到万民拥戴。
结果第一场的结果让杨任大跌眼镜。
进入虚幻天界之前，杨任将代表自己的信物给了郑伦和陈奇。
信物在手，天锁开启的功劳自然归于杨任。
杨任故意隐瞒了这个细节。
马明远和吉九空手进了比试场地。
一柱香将尽，马明远率先出来。
受了重伤狼狈不堪的郑伦兄弟被马明远救了，才未死在虚幻天界。
第二场开始前。
杨任已经把第一场的结果通过某种联系告知了准提。
准提指示，无论想什么办法，都要赢下。
代表翻天教的人也不能留着，必须除掉。
除掉了马明远二人，不管天命是殷郊还是代表殷郊的马明远。
把天命跟翻天教强行剥离。
就算殷郊真是天之子，隔绝了与天道的联系，失去天道支持，翻不起多大浪头。
为了保证第二场稳操胜券，杨任派出实力高强，擅长施毒散瘟的吕岳。
吕岳三番五次下毒手。
没想到翻天教派出的这个无名小卒——净山安然无恙。
聪明的吕岳立刻想到。
这个净山和常四不简单，他才是天命所归之人。
郑伦兄弟输的不冤。
吕岳心中有判断，并未点破。
仍然按计划实施，栽赃、抓人、关押、换神。
天命之人说白了就是受上天眷顾的幸运者。
吕岳长年修行，明白一个道理。
上天眷顾的人很多，但是能成功实现目标的少之又少。
很多天命者活的懵懵懂懂，不知道自己受上天眷顾。即便知道了，也没办法将这种先天的优势化为胜势，甚至大好的优势挥霍一空，过得还不如普通人。
天命者要想成功，后天的努力加上一定的运气，才会成功。
单凭天命，想要轻易成功无异痴人说梦。
马明远胜了第一场，并未引起吕岳的重视。
直到斩首马明远，刽子手的脑袋掉了。
不到一合，他便被马明远抓住。
这才意识到，翻天教的这个无名之辈深不可测。
好在吕岳有后手。
进来前，杨任告诉他，万一局势不可控制，“净山”和“常四儿”马上要赢得比试。
齐声念诵一句咒语，即可启动对那个世界的毁灭程序。
除了“净山”和“常四儿”留在原地。
整个世界颠倒飞升，悬挂在空中。
这就是颠倒世界的由来。
踏上颠倒世界，才能证明占有地利的优势。
马明远和吉九在地下的各种行为。
常四看的清清楚楚。
那个世界毁灭了，马明远二人也会永远失踪。
吕岳注视着焦急的二人。
按捺不住心头高兴。
“天命者又如何？打开天锁纯粹瞎蒙。还不是一样识不破颠倒世界。”
眼见二人绝无逃生的可能。
那个瘦长的家伙开始留遗言了。
夜幕降临后，颠倒世界的影子隐藏在黑暗。
更不用担心会被他们发现。
自觉完成任务，取得胜利的吕岳松弛下来。
准备叫慕阳全弄些酒菜，庆贺一下，便出去了。
没想到马明远二人最后时刻找到逃生出路，并踏上了颠倒世界。
吕岳进行最后试探。
瘟癀散对二人确实无效，马明远显露的修为也比他高了许多。
吕岳弃剑投降，自愿做马明远的信徒。
“你为什么投靠我？”
马明远觉得两面三刀，待人不诚的人不值得信任。
他有浓厚的忠臣良将，誓死报主的思想。
“我就是杨任打死的。他的五火七禽扇是瘟癀散的克星。封神大战，我助殷商，并非受他人挑唆，而是申公豹兄实情以告。封神是为了控制修士的神魂，名义上封神，登上天庭，实际却是将他们的神魂囚禁在天界，成为没有神智，只会机械行事的行尸走肉。准提和西方教是封神的推手，杨任非但不反对，反而沆瀣一气，同流合污，将他们当成信仰，我早就不想跟他干了，无奈时机不到，无法脱离，今日遇到将军，情愿追随。”
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