岸边的几个小饭店相当热闹，人来人往，划拳喝酒声不绝于耳。
刘青就喜欢这种热闹的地方，冷清的地方再风景如画他都不想去。
小饭店们想的很周到，考虑到有人可能钓不到鱼，就一边收购高手们富余的鱼，一边卖给没钓到的人。
生意做的还十分良心，饭店人员在其中做个媒介，收卖价明码标，这点上几乎不赚钱。
这对两人来说是个惊喜，点了一份半斤多重的酸菜鱼，外加一份皮蛋豆腐，一盘炒青菜，一叠炸花生米，还有两个驴肉火烧。
俩人还小，这点东西就足够了。
等到点好了，温思思看着菜单上的鱼，才突然察觉到了什么。
她挠了一会儿小脑袋瓜，闷闷不乐地跟刘青讲道“刘青，我发现我好蠢呀”。
“怎么了？”
皮蛋豆腐和驴肉火烧上的很快，刘青捏起一颗花生米，送到了温思思嘴边。
“我们刚放了一条鱼，然后就又点了一条鱼，我觉得我好蠢，又有点虚伪”。
温思思嚼着花生米，咯嘣咯嘣地嚼着。
原来是这样，刘青哭笑不得，便出言安慰“哪有啊，人之常情而已”。
“可是，我就感觉自己很虚伪，就算我们现在把鱼换掉，以后还是要吃鱼的呀”小姑娘十分苦恼地说道：
“就算以后不吃鱼，还是要吃肉的呀，什么肉不是生命，可是，做个素食主义，我又感觉自己做不到，我好虚伪，好残忍”。
刘青心思一动，泡妞儿的机会来了啊。
后世刚好听过一个类似的故事。
“说起这个，就很经典了”。
刘青笑眯眯地讲，没放弃这个装逼的机会“我给你讲个故事吧”。
温思思嗯了一声，睁着大眼睛看着他。
“大概是这样，先秦时期，孟子去见齐宣王，这个齐宣王，有着和你一样的困扰”
“齐宣王？”
小姑娘被勾起了好奇心“发生什么事了，为什么和我一样？”
“当年呀，齐宣王看到一个人牵着一头牛要去宰杀，牛不断哀嚎，齐宣王不忍心，让屠户放过这只牛，屠户却告诉他这只牛是用来祭祀的，牛没了，祭祀用什么？
然后齐宣王说“换成羊吧”。
话一说出口，齐宣王也觉得自己办了蠢事，越想越觉得自己的荒诞，于是就跟孟子说了这件事。”
“那孟子是怎么说的？”
温思思双手拄着脸，一眨不眨地望着刘青，没想到刘青还能引经据典。
“孟子说道，君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。见到了牛，动了恻隐之心，这是人之常情，没见到羊，便对羊没有恻隐之心，也是人之常情。”
刘青一边回忆，一边娓娓道来，
“这就是君子远庖厨的起源”。
“喔哦~，没想到，君子远庖厨是这个意思”。
温思思看刘青的眼神亮晶晶的：“刘青，你现在好不一样哦，好厉害”。
刘青的虚荣心顿时得到了极大的满足。
攻略进程+1。
“可是，没有见过的牛羊，也是一条生命啊，只要我们吃肉，就永远都会有杀害”
可惜温思思可不是糊好忽悠的，她是个很有想法的孩子，略微一想就发现了不对劲，说道：
“远庖厨，便装作无事发生，安心吃肉，还自我标榜自己是善良的人，还是感觉好虚伪，什么道德，都是虚假的，人类真是又残忍又虚伪”
“这，，，”。
刘青有些词穷，心中隐隐有点不妙的感觉，搜肠刮肚，勉强凑了几句话出来：
“人类的道德能力，往往小于其道德意愿，但这并不能就说道德意愿本身是错的。
我们在没有道德能力的时候，不愿意面对一些没有最优解的事实。因为看见会让自己痛苦，。
所以我们才会在有能力的时候尽量减少一些其他人其他生物的痛苦。”
温思思的小脸上有点迷茫。
“就事实来讲，弱肉强食，乃是世界的法则。人类也无法彻底逃脱，人不吃肉就会不健康，不健康就会体弱多病。吃肉是必须的，但是人类可以用科技的手段，减轻动物被杀死时候的痛苦”
刘青想起以前看过的某个视频，便继续说。
“现在的宰杀场，都是工业化的流程。比如电击，先把动物电晕，然后宰杀，尽量做到人道主义”
温思思听的迷迷糊糊，刚要再说些什么，旁边却传来一个熟悉的声音。
“哈哈，你这娃娃，年纪小小，见识倒是不得了”
两人的谈话居然引起了他人的注意。
温思思一抬头，瞠目结舌。
刘青纳罕，回头一看，发现居然是刚才在河边送自己鱼的大爷。
“大爷，您也来吃饭了啊”。
刘青有点尴尬，不知大爷有没有听到自己已经把鱼放生了。
“不不，老头子是来卖鱼的”大爷说罢，颠了颠自己满满的鱼篓。
“小伙子，我觉得还是女娃娃说的有道理，人就是如此虚伪。依我看，不如做个真小人，残忍就是残忍，就是想吃肉而已，起码坦坦荡荡，比伪君子强多了”。
周围的人也被吸引了眼球，纷纷附和，觉得大爷说得对。
“我倒是有些想法”。
刘青也来了兴致，侃侃而谈：
“见其生不忍见其死；闻其声则不忍食其肉，这是每个人内心的真实感受，这就是善良，不能说是伪君子。
至于杀生吃肉，也是不得已而为之，人类不吃肉，就会不健康，君子远庖厨，是一个对于现实的妥协。
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