乐韵从诊楼回到东院，洗涮了一番，将换下的衣服晾晒在熏衣室的屋檐下，披着一头湿发进了厨房，配了两份药，用陶罐熬药。
她守在厨房熬药，没有旁人在旁，再也不用压抑情绪，心中翻江倒海，再也无法平静。
在诊楼的三个乐家人，与她一样，身上流着乐家人的血！
乐云朵与乐树海与她的血缘关系要远一些，而宝音老太太却是与她一样，身上有一半乐家人的血！
论辈份，宝音老太太是她的姑奶奶！还是大奶奶。
如果乐家长辈俱在，她应该有两个姑奶奶，一个是太爷爷落户梅村娶妻所生的女儿，另一个是太爷爷还没流落梅村，在原籍家乡与第一任的原配所生的女儿。
太爷爷的长女，也在不足七岁时意外丢失。
宝音老太太就是太爷爷丢失的长女，是她的大奶奶！
太爷爷曾经为了寻找丢失的长女，四处奔波，当时时逢乱世，他本人差点死在寻女的路途，曾得那时才建立不久的党组织成员搭救过。
太爷爷经历过兵荒马乱之痛，受过颠沛流离之苦，见过汉奸与卖国贼丑恶的嘴脸，从而格外敬重为了人民民主和国家主权而视死如生的解放军，再言传身教，将拥军敬军的精神家风传给了后辈。
乱世人命如草芥，何况是个孩子，太爷爷流浪到梅村后，对于长女的存活没抱希望，但，心里始终没忘曾经丢失的长女。
太爷爷留下的遗书也有提及两个幼年便遭了意外的女儿，嘱咐后辈，若是长女次女侥幸未死，有子孙留世，如能有与乐家子孙相认的一天，让乐家子孙有能力照顾时尽量照顾一二。
太爷爷有生之年不知长女次女生死，爷爷活着时也没能找到长姐和二姐的任何音讯消息。
她从东辰大陆回来，在寻找姑姑下落时，也为两个姑奶奶和姑姑各算过一卦，姑姑和二姑奶奶的卦象是绝卦，代表着死亡。
死亡，有可能是幼年出事不久死亡，有可能是问卦人在问卦时被问之人已亡。
姑姑幼年已经遭凶死，二姑奶奶的卦象与姑姑的卦象是一样的，乐韵猜着二奶奶可能是当初落水后已经溺水而亡。
为亲人所算三卦，唯大姑奶奶的一卦卦象显示尚有一线生机。
那一线生机，究竟是指大姑奶奶当年没死，后来嫁人生子留有后，还是指人尚健在，算卦人乐韵没算出来。
她观老爸的气，显示尚有亲人长辈。
可亲人长辈并不一定指大姑奶奶，因为太爷爷是改yue姓为le，原yue姓家族与太爷爷一个爷爷或父亲的堂兄弟，其实也算是老爸的血缘亲人长辈。
而乐韵，恰好知道太爷爷有堂兄弟和兄弟，太爷爷有两个哥哥，二哥过了房，过继到太爷爷的父亲的弟弟膝下为子，大哥在快成年时病逝。
太爷爷与哥哥们是一母同胞的兄弟，就算二哥过了房，那也是太爷爷的哥哥。
论起来，那位伯太爷爷和他的儿子，与她老爸没出五服，自然也算是老爸的血缘亲长。
也因此，乐韵就算观气观到老爸还有血缘亲长在，也不能确定那位亲长是不是指大姑奶奶。
至于说以卦来测试血缘亲长的方向，她也试过，卦指北方。
太爷爷与H南省的乐诗筠的乐姓本系同源，H南省即在E北省之北，所以在卦象指向北，乐韵直接排除了大姑奶奶的可能性，以为老爸的血缘亲人指的是太爷爷同族同辈兄弟或太爷爷的侄辈。
谁能想到，她排除了的可能性，反而才是真的卦象所指？
边源同学是M省人，M省也是在E北之北，只能说是巧合。
乐韵算出的卦显示的一线生机有可能是指大姑奶奶的后辈，就算她有心想找，也不知从何找起。
要说去验血，再存进全国血液数据记录库，再根据基因来找，那么，很容易就会与H南乐姓的基因对上号，从而又与H南省乐姓家族扯上关系。
而大姑奶奶的丢失还着藏不能明言的隐秘，乐家祖传之物也下落不明，她暂时不能光明正大的公布太爷爷的来历，自然不方便大张旗鼓的寻找大姑奶奶和她的后人。
多种原因，让乐韵暂时放弃了查找大姑奶奶的下落，想等以后将乐家祖传之物与隐藏着的幕后黑手找出来，待一切尘埃落定，乐家没了潜藏的危机了，再公布太爷爷还有一个长女的消息。
如今，那位连爷爷都不曾见过的大姑奶奶却突然出现，还是以这样突然的方式来到了她的面前。
乍然与自己血脉相连的亲人，还是原本以为可能不在了的大姑奶奶，乐韵是惊喜的，大姑奶奶还活着，真好！
若能在大姑奶奶有生之年与她相认，自然比什么都好。
可是，若是相认了，她能护得住大姑奶奶吗？
若大姑奶奶的丢失与乐家祖传之物有关，那拐了大姑奶奶的人和针对乐家的幕后人，得悉她找回了亲人，在没法对她和家里人时下手时，会不会暗中对大姑奶奶和她的儿孙们下毒手？
大姑奶奶家又在M省之东北方位，周边区域也没有与她交好的修士家族，她的鞭长莫及。
哪怕有熟悉的修士家族或门派，或交好的散修在那一带，她也还有办法与修士或门派做个交易，请他们帮庇护大姑奶奶一家。
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