李孟羲去木匠营，和鲁犁说了做一根又高又长的火把架子，火把架子依然还得有防雨的防雨板，还得能同时插很多火把才行。
火把架做起来不难，自最早关羽说，夜里扎营，可以火光为墙之后，木匠营就做了大量火把架，相关技术都成熟了，制作流程也成熟了。
要做一个高高的，跟帅旗那么高的火把架子，材料上的难度有，但不大，难的在于，李孟羲所说的能插好多个火把的防雨架，这就需要把架子做出一些改进。
尤其是李孟羲说，要一个能插一圈火把的架子，做一个能横着插一长排火把的架子，再做一个竖着插一溜火把的架子，三种不同的火把架，进一步增加了难度。
匠营的活儿太多了。
已经挤压下来的有，做麦芽糖的抽屉车，养小猪的猪笼，养鸡鸭鹅的笼子，都没做好。
和鲁犁交待完，天就黑了。
李孟羲顺便去了伤兵营，伤兵营，军医田卜带着手下的医官正忙碌，等着看病的民夫和战兵，排了很长的队。
李孟羲来，找热水来了。
昨天给田卜说，如果没药，喝热水也能治风寒，想必田卜这会儿会烧很多热水。
问了田卜热水在哪，然后李孟羲径自找到热水处，李孟羲拿起碗，给自己盛了半碗热水。
稍凉了一下之后，口渴的李孟羲端起碗喝了一口。
这一喝下去不要紧，满口苦涩，又苦又辛又酸，古怪的味道，直往鼻子窜。
“噗……卜，这不是热水吗？”李孟羲一口水吐了出去，质问田卜。
正给病人号脉的田卜，把病人交给其他医师，然后低声，“军师，借一步说话。”
李孟羲疑惑，白开水咋了？还用借一步说话。
待到偏僻处，田卜道，“军师，我是这样想的。”田卜斟酌了一下，“白水是能治病，某不疑也。
只是，白水能治病，军师知，我知，可民夫众人不知。”
“民夫感风寒来求药，只给其灌饮白水，其必忐忑，疑虑心忧，心说只喝水，不给药，病如何能好。
如此，纵是白水能治病，其不信且心忧，忧虑终日，纵是无病，也忧虑成疾。”
“故，白水能治病，但不可只与其白水。”
“故而，我于白水中加一味甘草。甘草煮水无大用，可也无害，其药味浓烈，白水经甘草一煮，辛苦如药也。
民夫再喝，则自知饮药，则忧虑去而心安。不终日忧忧，心安神静，如此病易愈也。”
李孟羲惊讶无比的抬头看着田卜。
厉害啊！
田卜说的，李孟羲听明白了，很明白了！
这是利用了心理作用。
白开水能治病，然而，病人们的常识中，白水是不能治病的。
甘草这玩意儿气味很冲，一大锅水，加一根甘草，煮一下，满锅都是药味儿。
没味道的白开水，和药味很重的白开水，当然是后者更有用。
在医学治疗中，心理暗示的作用是强大的。
病人觉得自己能好，那病痊愈的概率就高个几成。
反之，病人觉得自己都没吃药，好不了，那么，病就难好。
田卜往白开水中加甘草的这一个方法，直接能让风寒治愈率，增加一成。
果然，专业人士还是厉害。
“卜，你这法子好。”李孟羲笑了，“我去给你拿赏粮。”
赏粮是什么，田卜跟匠营有频繁往来，诸如担架，拐杖之类，都是匠营做的，匠营的赏粮是怎么回事，田卜很清楚。
田卜就推脱说，不要粮食，值不得什么，李孟羲还是自作主张的去拿粮了。
说起来，后勤方面，李孟羲立了匠营，妇孺营，渔营，还有屠匠营，伤兵营，但除匠营以外，别的各营，都没什么有效的激赏法。
伤兵营也没太好的推广激赏法的条件，因为医师少，再一个就是，医疗方法，也没办法试验啊。
匠营众人想到个好方法，想到用门板来当桌子，想到用板车翻过来当桌子，立刻就能试试行不行。
而伤兵营呢，若有医师说，有一个药方，挺管用，那要验证这个药到底有没有用，得给病人喂下，还得设置对照组，按中药的见效慢的程度，一年半载之后，或许才能确定药效如何。
伤兵营要用激赏法的难度就在这里。
给田卜扛了一袋子粮过来，去辎重队的时候，李孟羲特意又要了一大块牛油。
背着粮食，还有牛油，李孟羲来伤兵营，把东西给了田卜，并把如何熬制肥皂水的方法也和田卜说了。
若有朝一日，需要给伤兵洗肠子，肥皂水就派上了重要用场。
等着看病的人不少，估计一晚上人还排不完。
反正也没事，李孟羲就呆在伤兵营，看田卜他们一群医者，给民夫们看病。
总的来说，军中后勤资源匮乏，后勤条例却很不错。
这些民夫，在黄巾中有病不一定有地方看，在义军中，当日黄巾投义军时，当时就派医者清了一遍伤病，现在只是突逢天气骤变，感了风寒而已，军中令，谁有不舒服，都可来伤兵营看病。
义军实现了有病就能医，比黄巾好了不知多少。
大多数病人来，都是风寒，一旁大瓮里，有熬着的白开甘草水，风寒的人来了，先让一边喝三大碗热水去。
喝完，就嘱咐起，趁出汗，赶紧盖被子睡觉，别再受了凉风，如果明日还不好，明日再来。
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