答案正在于杨眉的预料之中……
面对望获的晓之以理，动之以情，猴子的三观大为震撼！
原来，不止是我与花果山的猴类互相视为同族，还有其他人也一样心胸开阔，甚至比我想的还彻底……
“后天生灵总称为【妖】，先天生灵总称为【神圣】，但实际上，无论先天还是后天，生灵都统属于【人】。”
望获慷慨激昂地叙述着自己的理想：
“世有三才，曰【天】、【地】、【人】，天与地泛指自然万物，乃是世界本身，而人是万物灵长，因为有了灵智，所以人能与天地自然相提并论，而且【人】本身就是一个整体。”
“帝俊以为【妖族】是他的杰作，建立天庭便可拥有统属一切后天生灵的大义名份，但他或许自己并没有想过，天庭的统治构建，本身就是一个让【妖族】成为笑话的东西！”
猴子都懵了：
“为……为何？”
天庭不是挺好的吗？怎么在望获嘴里，它就变成了一个让【妖族】成为笑话的东西？
望获摇头道：
“【妖族】此概念，本来是对后天生灵的统称，帝俊拿它当大旗，以团结各族，也没有什么问题。”
“问题在于，【妖族】团结之后呢？”
猴子不解：
“团结之后不就成了现在的天庭了吗……”
“不，我是问妖族团结之后，他们有没有主宰自己的命运？”
望获沉起眉头：
“天庭究竟是让团结起来的妖族都能主宰自己的命运呢，还是说让【妖族】变成了一个牢笼，让所有牢笼中的妖族都成为统治者的工具、玩具？”
“这……”
猴子愣住了，他从来没有想过这个问题。
“天庭的统治者永远都是先天神圣，后天生灵的妖族则只能是臣民，只管接受先天神圣天帝的统治，而绝没有翻身的可能。”
望获幽幽道：
“即便是政绩再好的天官，也终究不可能当上天帝！永远都是天帝的臣民，命运在于他人手中，而自己只是天帝肆意摆弄的玩具……”
“所以师弟你想一想，天庭究竟是妖族自己的天庭，还是帝俊他们用来统治后天生灵的工具？”
“这……”
猴子的大脑一片空白，望获的思想轰炸几乎要炸碎他还不成熟的三观，明明下意识地觉得天庭还不错。
可理智又告诉他，没有谁生来就带着阶级之分，所有人在人格上都是平等的，不应该有永恒的统治者，也不应该有永恒的被统治者……
所以，一个由先天神圣轮流坐庄的天庭，其统治者却一口一个“妖族天庭”，这究竟是不是一个天大的笑话？
猴子忽然想笑，可他又笑不出来，莫名的心酸让眼泪在肚子里打转……
“师弟，你为何要伤心？”
看着猴子明显的低落情绪，望获好奇地问：
“你是先天神圣，放在天庭也是统治阶级，为何会因为后天生灵而伤心？”
望获是真的不明白了，自己的本意是打算用天庭的可笑之处来衬托出人族政权的正义性，借此获得悟空师弟的好感，说不定就能把他拉到人族阵营中来。
毕竟悟空师弟涉世未深，还没有养成先天神圣就应该高人一等的三观，此时完全可以用大义来改造他的思想，让这个先天神圣逐渐倒向人族！
可是望获万万没想到，悟空师弟竟然如此容易与后天生灵产生共情，同情后天生灵的遭遇，甚至为之伤心……
不过，这倒也反映出了悟空师弟的阶级观还没有成形，生为猴形的他会认普通猴妖为同族，也即是说，在他眼中，生灵人权本身就是平等的。
他完全可以变成我们的人！
……
从这一天开始，猴子不管有事没事，总之整天都往后山桃林跑。
桃子还是照吃，这是属于他的猴性，而在吃桃之余也向种桃的望获请教知识。
这些知识中，包括了洪荒的历史、地理等文明成果，连仙法的要点，猴子也会向他请教。
而其请教的最多的，却是关于天庭的现状，以及人族不同于天庭的各种制度。
在充分了解到天庭的不义性之后，一个模糊的想法逐渐出现在了猴子心中：
既然天庭不义，假借【妖族】之名，而行统治之实，把亿万后天生灵当作玩具，那么如此天庭，有什么存在的必要吗？
猴子陷入了深思……
……
时间就这么一点一滴地过去了，转眼间便已是七年。
这是猴子上山的第七个年头，也是望获进山留学的第一百年整，而一百年，就是当初太清向他所约定的离山期限。
望获，要毕业返乡创业了……
在最后的一次听道之中，一向认真听讲的望获，竟然罕见地走了神：
“虽然此行依旧没有找到人族发展出次生文明的具体方法，但在山上的这一百年来，我的修为却巩固了不少。”
“祖师所讲的东西虽然并不高深，但其好就好在基础上面，以往我对仙法只知其然而不知其所以然，可如今，我却对【精气神】三宝有了更为清楚的认知……”
仙道修行虽然高远，但根基全在精气神三宝之上，如果有什么东西能配得上“大道之机”的称号，那一定就是祖师关于三宝的详细论述了！
望获觉得，倘若自己好生闭关个千把年，凝聚不朽金性成就金仙，也不是不可能……
当然，除了在仙法关窍上的收获，最为重要的便是为人族拉到了悟空师弟这么个先天神圣的外援！
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