刘胜这话一出，众人便都明白这件事，实际上已经没有商量的余地了。
——人家都要去奏请太后了，外朝的意见还重要吗？
毫不夸张的说：不重要了。
除非太皇太后、太后要在外朝面前驳皇帝孙子/儿子的面子，就必定会顺水推舟，至少也是默许刘胜的这个决策。
至于原因，也很简单——为什么这么做，刘胜给出了无可辩驳的理由：历代先皇有事儿没事儿给天下人赐爵，朕还不能给有功的将士们赐爵了？
刘胜了给出的这个理由，在场众人不能说是无言以对，也起码是无可辩驳。
一来：赐爵这件事，几乎和皇帝今晚要临幸哪个姬嫔一样，是属于绝对意义上的臣子插不上话的事。
除非受赐者的身份有些敏感，此次赐爵可能引得天下人神共愤，否则，臣下是绝对没有插话的立场和权力的。
更何况刘胜此番要赐爵的，是刚打了马邑大捷的有功将士们，就更让在场众人无力反驳了。
——皇帝老子要给有功将士赐爵，臣下却在劝阻，怎么个意思？
——要站在武人的对立面？
要知道如今，是民风彪悍，国风至刚至烈的刘汉！
后世宋、明的文武相轻，党同伐异那一套，在如今汉室根本搞不通！
于是，在短暂的权衡利弊之后，在场公卿重臣们便出于公、私两方面的考量，一致决定对此保持沉默。
只是在这时，在场众人却没有丝毫预料到：刘胜这好似心血来潮的举动，居然会藏有那般深远的谋划，甚至对汉室未来数百年的国运，都产生了极为深远的影响······
·
天子胜新元二年，冬十一月初一，以北军为框架组成的车骑大军，及飞狐都尉部的代表抵达长安。
在这一天，整个长安的注意力，都集中在了长安城北城墙外的渭水——其实是渭桥之上。
大军（代表）班师，自北而来，也必定自北入城。
确定这个消息之后，不知有多少长安百姓在这一天，爬上了城外的树上、墙上，想要一睹王师风姿。
——主要的，其实还是想看看得胜归来的关中子弟兵。
便是在这万众瞩目之下，长安百姓，以及长安附近收到消息来看热闹的民众，目睹了两件大大出乎天下人预料的事。
其一：当今天子刘胜，在奉常礼官所摆出的天子卤薄跟随下，身着麻丧、头系孝带，出现在了长安城北郊。
其二：自天天缓缓出现的班师大军，也同样是身着白孝，且无一例外的抱着以白布包裹、挂在脖颈上的方盒。
看到这一切之后，几乎是所有人都带着疑惑地表情，和身边的人交换起眼神。
甚至包括绝大多数不知此间内由的朝臣、百官，也都在人群中低声交谈起来，似乎是想要打听打听眼前这一幕，究竟是刘胜又搞哪一出。
只是不等有人打听出什么——其实也确实打听不出来。
不等有人打听出什么，毫无征兆于城头响起的丧乐，便将一个崭新的皇帝人设，毫无保留的印刻在了在场每一个人的脑海当中。
即便是到了数十年后，也依旧有老者怡然自得的躺在自家院内，对身边叽叽喳喳的儿孙说道：当年，大父还是个半大小子；
看到陛下身着孝丧，大父那眼泪啊，愣是一会儿都没停下来······
“薤~上~露~~~”
“何~易~曦~~~？”
“露~曦~明~朝~更~~~复落~~~~~~”
“人~死~一~去~何~~~时归~~~~~~~······”
咚~~~
咚~~~
咚~~~······
城墙之上钟鼓地鸣，直城门正上方的城楼之中，上百童子以稚嫩的声线，齐声吟诵着这首挽歌。
——薤露。
太祖高皇帝之时，田齐后主田横为自证清白，而在得到高皇帝刘邦的征召后自杀身亡；
而在田横以死自证清白之后，追随田横的五百门客，同时也是墨家最后的骨干力量，也在操办完田横的丧葬之事后，无一退却，俱追随田横而去。
薤露，便是当时那五百名门客——那五百名身负墨家最后希望的星星之火，为自己的伯乐：齐王田横所作的挽歌。
当年，这件事还在全天下范围内引起极大的轰动。
只是墨家——将最后的火种扔进田横墓穴之中的墨家，并没有因为此事，而得到在汉家显名的机会。
留下的，只有那五百门客追随田横而死的传说，以及这首早已为天下人传唱的挽歌薤露。
到了如今汉室，挽歌薤露已经成了丧葬礼上不可或缺的一环。
只是在朝堂层面的正式场合，薤露的出现，过去只代表着一种情况。
——国丧。
天子或太后、太皇太后驾崩之后的国丧······
“赳赳武夫~”
“国之干臣。”
“——马邑一役，朕，痛失数千肱骨、臂膀！！”
“国！痛失柱石、栋梁数千！！！”
···
“穆穆天子，居于庙堂之高，处秦中之远；”
“赳赳武夫，事于行伍之中，马革裹尸还。”
“——呜呼哀哉！”
“——呜呼！悲哉······”
明显高亢到非凡人所能发出的声线，将周遭群众的视线迅速吸引。
循声望去，便见少年天子身着孝丧，满面肃容，于御驾前室战的笔直；
御驾两侧，是八个巨大的铜制喇叭，将少年天子仍带些许青涩的声线，尽量传的更远些、传到更多人耳中。
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