距离图雷拿下印度河下游已经过去了三个月了。
由于隔着阿富汗，他此时对正在北阿富汗发生的事一无所知。
特鲁琴虽然现在有了电报，但最远距离只能传送五百公里，虽然可以在中途建设中转站，但由于阿富汗的存在，让这一切并不能实现。
拿下此地后，图雷立即让加西亚的船队向此地运送了一万五千户孟加拉移民，主要是阿拉干人和阿萨姆人。
之前，乞塔德曾经反复告诫过他。
“老三，马拉塔联盟都是信仰印度教的，如果你在印度河流域还是推广此教的话，肯定不能稳固下来，因为马拉塔联盟的人口就有几千万”
“还是佛教管用，利用传说和现实将东南亚一带信仰佛教的人口吸引过来才是唯一的选择，当然了，华人也是可以的，他们什么都信仰，也什么都不信仰，从来不会偏执于某一个宗教”
“眼下我国本土的人口已经有两千万了，阿玉奇运河也开通了，运输成本大大降低，从今以后，国营船队运送的移民一半输往本土，一半留在海外各总督辖区”
此时，除了加西亚，还有四五个拥有十艘、二十艘不等退役腾吉斯的公私合营船队，他们现在的主要赢利点除了运送移民，多半还做起了拉拢移民的生意。
特鲁琴时下在整个南亚、东南亚是最耀眼的存在，虽然清廷、东南亚各国加强了对移民外迁的控制，但清廷的十全老人先后经历了准噶尔大战、大小金川大战（耗费白银七千万两）后，国库空虚，只能大力压榨本土人口。
导致名义上的康乾盛世实际上是镜中花水中月。
至于南亚、东南亚各国，还不如大清，他们还有奴隶存在，所谓佛教的众生平等那也是建立在统治者政权稳固的前提之上的。
故此，想要在这些地方吸纳移民，办法有的是。
这些事情自然有孟加拉总督辖区的办事人员去操作，图雷自有自己的事要做。
他只带着一个亲卫营就来到了杜尔迦女王国。
乞塔德将他对女人海纳并蓄的功夫完美地传给了他的几个儿子，为了实现最后的犍陀罗计划，他必须拿下杜尔迦。
杜尔迦，实际上是旁遮普人，而旁遮普人在整个印度大陆是自诩真正的雅利安人，虽然也有些黝黑，但面目还是近似于波斯人的。
杜尔迦本身又是婆罗门贵族，自然长得白皙美艳，虽然已经三十五岁了，但依旧像一朵怒放的牡丹。
图雷以少量兵力轻易就瓦解了印度河下游向来骄横跋扈的俾路支人后，又是被婆罗门大祭司承认的大贵族，守寡多年的杜尔迦没有任何理由拒绝他。
于是，二十七岁的图雷就在杜尔迦所在的萨迪加巴德住了下来。
这几个月，图雷、杜尔迦两人在萨迪加巴德卿卿我我、缱绻缠绵，恰如干柴逢烈火，又似久旱逢甘露，那个腻歪劲儿不可言表。
这一日，图雷又在一个夜半缠绵后的午后醒来。
以往，每当他醒来时，杜尔迦一直会陪在身边，但今日却摸了个空。
杜尔迦在萨迪加巴德修建了一座白色的宫殿，类似于欧洲的合围式建筑，不过顶部自然带有婆罗门教的风格，卧室全部在二楼，坐在窗边可以见到里面的大花园。
图雷腾地一声坐了起来，然后就看到了坐在窗边的杜尔迦。
图雷轻轻走到她身边，贴着她耳朵轻轻说道：“亲爱的，想什么呢？”
杜尔迦并没有说话，不过身体却颤抖着。
图雷有些奇怪，正要说些安慰的话，余光却瞥到了花园。
眼下正是整个印度大陆特产的曼陀罗花盛开的时候，这里也不例外，一丛丛树木间不时有各色曼陀罗花点缀其间。
对于曼陀罗花，作为新一代特鲁琴人，显然知晓它的厉害，在孟加拉，他已经让人将其入药，作为麻醉剂的一类，但像印度人这样在自家花园大量种植的还是很少见的。
这几日，他似乎比往日更加兴奋，原本还以为自己是龙精虎猛，现在猛然惊醒了。
“婆罗门教徒有两大爱好，白天修炼瑜伽，晚上在迷醉的曼陀罗花香中修炼房中秘技，在一种如梦似幻的状态下达到高潮”
“杜尔迦这些年都是孤身一人，不知种这么多花有什么用？对了，曼陀罗花香既可以激发某种欲望，还可以使人沉沉睡去，杜尔迦显然是用它来麻醉自己吧，还真是苦了你了”
便道：“亲爱的，我们要赞美娇艳的曼陀罗，它让我们的爱意更深”
杜尔迦依旧不说话，这下图雷更是奇怪了，便再次顺着她的目光看去。
这一看终于有所发现。
原来在大量的白色、淡黄色曼陀罗花中，他发现了两朵颜色迥异的花朵！
一朵是姿色的，一朵则是黑色的！
此时的人们自然没有选种育种一说，不是移栽，就是保留同样花树的种子，按照印度教徒的认知，粉色代表适宜，绿色代表希望，黄色代表幸福，白色嘛，其香味最醇厚，是房中修炼的必需品。
而其它颜色，黑色代表着死亡和恐怖，紫色代表恐惧，蓝色代表欺骗。
作为婆罗门贵族，显然是不会将这三种颜色的花朵种在自家花园的，但现在确实有黑色和紫色的曼陀罗盛开！
作为新一代特鲁琴人，对于这些图雷显然并不在乎，他劝慰道：“估计是手下人拿错了种子或者移栽了错的树木而已，将其移走就是了”
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